三圣宝殿财神会

易道风水–二经道师尉汤渺著

导读：财是养命之源，也是养命之恩。虽然钱财不是万 能的，但是没有钱财却是万万不能的。那么，如何让自己的财富快速地增长呢？自然是找到财富之路。（1）要靠自己努力经营策划发展。（2）靠上苍慈悲，财神菩萨护助保佑，中国有一句谚语，“谋事在人，成事在天”。谚语的意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。我们一年的辛勤劳动，玉米、稻谷、果瓜、豆类等，丰收还要靠天年，“风调雨顺，五谷丰等。”所以一个人不叫“天命论”，应该是“天命响应论。” 人生努力，佛菩萨保佑。

每年的二月十五日，是三圣宝殿“文昌会”和“财神会”共祝（二月十三日、十四日、十五日三天，二月十五为正日）“文昌会”；启“文昌法会”。

八月初三日是“药师会”和“财神会”同贺（八月初一日、初二日、初三日三天，八月初三为正日）“药师会”；启“药师法会”。法会，“如法起建，天命同乐。”富贵贫贱同修，男女老少共敬。法会，即（“文昌法会”，“财神法会”，“药师法会”），已修持万家，赐福35年史，对信众修为人生进行发展是一个起点。35年史，法会能顺风经营，受佛祖和诸佛菩萨响应，信众虔诚到位，礼忏、诵经受持，各自修福进步；放生、劝世，功德人员培增，弘法宣扬，理所当然。有书为证：“来时五湖拜四尊，去时八福共祥臻；以此功德劝化人，可得良因法中生。”

三圣宝殿“财神法会”进行：第 一以劝世行善积德为主；第二用经典开示，即《财神经》、《财神宝经》、《财神宝忏》、《财神福德宝忏》、《布施得财篇》等；道教还用符咒旺财法；本堂以善念、孝心、修为、布施法，改变命运与阴阳宅风水，为主要原理。

本堂认为，“命运为先天根本，父母生来何以改变。” 后天只要我们能修为、行善积德，少犯口业，并教化人以善为根本，孝为第 一。常行布施之法，敬重“天地君亲师。” 能做到的做到，财神一定赐财，诸佛菩萨闻知都能赐福。菩萨能予赐福，你是贵人护助，菩萨保佑了，何忧事业不成。

此篇略谈风水，风水为后天保护，二经道师曰：“命就是一个人，风水是一辆车，人虽好你坐在危险的车上，还是危险。你命大运好，当可避过灾祸，保定你安健。如若你的命运差，流年运又差，加上车子危险，你可能是面临险境。后天风水可以保护你的先天不足之处。佛祖菩萨原是同样，他可给你消灾赐财、赐福，但要做好的事还是要靠你自已。”

讲到一个财，佛祖菩萨，本师释迦佛，宝生佛，卢舍那佛，五方财神，莲化生大士，等等菩萨都有增财的作用，还可以逢善赐财，遇善赐福。特别是财神菩萨，有天下之财，有世界之财之道。在财神这个组织上来看，他们有很大的一个团队，专为人间搞赐福赐财的工作，其中有文财神（文天君菩萨），武财神有（玄坛菩萨赵公明，关圣帝君关公）；还有五路财神，利市财神。“财神会”受玉皇大帝亲封，搞好人间财、禄、富、贵专科。为社会的经济事业发展而无私奉献。

佛家常说：财布施得财，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿，意思是说：你学会散财理财就能得到更大的财，学会教化世人就能得到聪明智慧，学会不让有情之物感到害怕就会得到健康长寿，包括戒杀放生不恐吓动物等。

财神菩萨要给你的财运，感应也是非常快的，但你有钱，要巩固你的钱，你要有布施的一颗善乐之心。你不肯布施，连恩也不报，专想要人家助你帮你，常给你好处，是不可能的。不管前世今世都好，人能喜舍，乐施都是福报。

佛不度无缘之人，佛要帮助一切众生破迷开悟、离苦得乐，首先要布施结缘。我们跟这一切众生结了法缘、结了善缘，将来因缘成熟，他就很欢喜接受佛法，所以财布施是佛度众生的先决条件。佛的四摄法第 一条就是布施，其次爱语、利行、同事，舍财修福，只要肯舍，财富源源不断而来，所以财决定不能够吝惜，有财要懂得施。欢喜布施，这个人就有福了，这个人决定不会缺乏财富，愈施愈多，愈多要愈施。

道家言：针对普通人，道教主张“君子爱财，取之有道”。只要是以正当手段得来的财富，道家都是赞赏的。道家以重人贵生为特征，希望人人都能过上幸福美满的生活。因此，道家对人们追求财富的愿望，是予以肯定的。道家的财神，就是保佑大家发财致富的。但是，必须注意，道家特别强调不能取非义之财。

在财富问题方面，道家还有一些告诫：一是对财富的追求要适可而止，不可贪得无厌；二是即使富裕了，也要节俭；三是要扶危济困，不能为富不仁。《初真十戒》的第七戒说：“不得贪求无厌，积财不散，当行节俭，惠恤贫穷。”这一规定，以简练的语言，包括了上述三个方面的告诫。

佛道两家对财神菩萨也非常信认重视，二经道师说“红莲白藕青荷叶，三教原是一家人。” 让我们大家来弘扬中国宗教文化，学习“儒佛道”三家的文化知识。希信众支持，菩萨护助，共同搞好三圣宝殿的三个法会，祝国运昌盛，经济发展，事业辉煌。祝广大信众，三教老师，修持、行善、施舍增添福力的朋友，千里有缘，万事吉祥。

2015年乙未年 季夏 书 会稽山上

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