文昌帝君文昌会护佑加持法会

易道风水–二经道师尉汤渺著

文星照耀，英才济济人间宝；

昌盛光华，俊土彬彬世上珍。

二月初三为主管学业的文昌帝君圣诞，二月十五日是三圣宝殿大登科文星高照，普天同庆之日。诗曰：“天上

星辰拱照，人间孝友欢喜。”举行「庆贺文昌帝君护佑加持法会」。若有信士能在当天涤虑净念参加法会，忏洗前愆；并发心挂点文昌灯，供养帝君者，其诚能遥通不骄帝境，蒙文昌之护佑，则学业有成，金榜题名，仕途光明，成就功名，将所愿随心，福生无量。

三圣宝位于会稽山上，六百里文峰叠叠，文星连脉，气贯绍兴城中，发九门之贵。又发诸暨城中，士科连举。会稽

山上“王来尖，” 又名“王来峰”五龙齐发，直赶诸绍两县文藏武卫，越国建都。二经道师题《西江月》诗一首：

王者善此勅封，诸绍文贵永隆。

巍蘶科甲太祖龙，发祥诸绍玉龙。

堪舆友情到此，一日奉告诸公，

会稽山上封王地，福泽子孙兴隆。

三圣宝殿位设于在会稽山上“王来尖”半山下，此地是会稽山封疆之地。是尉氏老祖开山建基地方；又是中国著名风水大师赖布衣先生，二次复游绍兴会稽山，选择在会稽山上楼坞村隐居，三年完成撰写一本《风水大成》。这本书完成中国的堪舆地理学风水，精心概括了从唐代起，历代风水大师的精华。赖布衣一生辛苦操劳，风餐露宿，考核了全国各地的风水，重点在江南浙江绍会稽山上选录成典，指出了全国各方地理山脉的名典穴位，成书编揖，造褔于后代子孙。

二月十五日，举行「庆贺文昌帝君护佑加持法会」。一年之季设立有三个盛会即（“文昌会”、“财神会”、“药师会”），也是会稽山上“楼坞村”这个风水宝地。二经道师题三圣宝殿对联：“佛国天香承福泽，仙山感应开太运。”“山临九宵仰步玄峰三圣殿，门对万林俯视莲台万德尊。” 决云：“仙山感应，方成佛道千里缘，虔诚到此，可纳仙家三分福。” 仙气感应，好运转家。诗曰：“千里来人同殿求，万种心愿一致成。”

文昌帝君是天上文昌六星之主，统管天下文运、禄秩、子嗣之事。自古以来，不论官、绅、儒、士，每当面临自己人生关键转折点时，都会向文昌帝君进香许愿，祈求帝君庇佑其应试高中、爵禄频迁，家门兴旺。旧时，每遇文昌帝君圣诞，天下儒生、绅士、官员、兵士都会齐备供品到庙里朝谒，一方面忏洗自己的愆尤，一方面期望籍此诚敬之心，获得帝君的庇护，使自己福禄齐备。

“文昌法会”诵经礼忏：

    《文昌宝忏》、《状元宝忏》、《日月高运宝忏》、《文昌元皇扶文植福宝忏》。诵经：《文昌经》、《文昌聪明经》、《文昌帝君阴骘文》。“修文昌法”拜“文昌忏”要提前一个月和三圣宝殿预约，虔诚为善士服务，读书考试，文星高照，功名成就，金榜题名，前程远大，事业辉煌，家庭增福。

垂训同天皆景仰；斯文大地尽钦承。道教推出文昌帝君后，并得到朝廷认可，很快被儒释道所共同尊崇，从而发展成跨教派、跨阶层的文昌文化。

首先，文昌文化融合了儒释道三家的思想。儒家的仁德内核和忠孝品格，佛教的轮回转世和因果报应；道教的行善积福和福报现世，都融合到文昌文化中。文昌神的仁德神格，决定其重视人伦道德。如：“立身唯存忠孝，莫负君禄亲恩”，正是儒家思想。文昌文化的“忠孝敬信”道德标准与儒家的“仁义礼智信”五常伦理道德高度一致。文昌帝君关心现实人生，“利国利物，为国安民”，做人行事以行善为准则，以积德为根本，是道教积极倡导的思想。文昌经诰中，劝人慈悲，戒杀，又与佛教有很深的渊源。文昌帝君本人就经过七十二轮回的转世。道教把文昌君直接纳入教内，封其为“元皇真君大帝”；佛教将文昌君封为“证果定惠王菩萨”，道、佛两教都在自己的庙宇里给文昌君建殿塑像，供奉香火。

天上星辰，人间孝友；运启文明，训垂阴骘。三圣宝殿二经道师说：我们虔修“文昌法” 要使儿孙文星高照，天下父母务必早日修为，广增培福，多行善事，利益他人，积累种种阴德，为儿孙广种福田。

修“文昌法”，要心地慈祥，爱国为民；宽宏大量，平等待人；忠于君主，孝敬双亲；尊敬师长，待友诚信；夫妻和睦，教育子孙；不得对老师、长辈傲慢无礼；不得讥谤圣贤教诲；报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩。尊敬老人，怜悯贫穷；尊崇善人，推荐贤能；对人恕，对己忍；布施衣服、食物，周济贫困落难之人。家里富有就提携亲戚朋友，遇到饥荒就赈济邻居和亲朋。宽恕对待雇用的工人，不可尖酸刻薄，责备苛求；出钱、出力捐印经书和善书，修建或修葺寺庙。

在自己的生日，常买生物放生，菩萨生日或父母大人生日，多吃斋持戒避免杀生。父母教育儿孙不捕捉飞禽走兽，不到河溪边毒杀鱼虾，务忌杀生为要。

不随便丢弃字纸书籍；尊惜文字文墨，恭敬圣贤菩萨。

不谋夺别人的财产，不破坏别人的婚姻家庭；不倚仗有权有势而欺辱善良的人，不仗着富有而欺凌穷困的人；依本分，谦虚谨慎，守规矩，遵纪守法。捐赠钱财成全别人的好事善事；做人做事遵循天理，说话合乎公道人心；时刻想念圣贤教诲；始终慎如众目睽睽。

不造作种种恶事，身体力行去做种种善事，这样就永远没有灾星加祸，常常会有吉神照耀护佑，总而言之，近报自己得福，远报子孙受益。百福临门，万事吉祥如意。

2015年乙未 季夏 书于 会稽山上

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