易道通玄养生的介绍
易道风水网
一、基本概况
“易道养生”即“易道通玄养生”,是易道风水-二经道师尉汤渺所创。要知道“易道通玄养生”,首先要从二经道师开始介绍,尉汤渺,号“二经道师”,1954年出生于文乡诗国的浙江绍兴,久居会稽山上,人称会稽山老道,易道风水创始人兼掌 门人,中国地理建筑学、环境学,阴阳宅地理风水堪舆学术专业名家,为形势、峦头、形象、九星、八宅派宗师。黄帝内经学者,老子养生学传承人,易道通玄养生学导师。
二、学术成果
二经道师尉汤渺从小深受世祖启发、父母教诲,幼年勤学朴素修行,熟读四书五经、诸子百家、四大名著,一生还勤朴深研两本名著,一本是《黄帝內经》,一本是百经之首的《易经》。有缘受世外高人指点,易医、卜择、堪舆、命相五术齐备。尉汤渺老师当代著名传统文化学者,国学文化功底深厚,精通五术,天文地理,精心研究佛学、道学、易学、国学之精华多年,博采众长,闻名遐迩,是当代国学易学的领军人物。尉汤渺老师在研究文学古文、古贤圣祭文、诗联、格言等文化的学术界具有一定的声望,是一位通玄古今哲学、易学的代表人物。
公元1978年,二经道师尉汤渺,在浙江绍兴会稽山上创办了“易道风水”, 同时创办了“易道养生”即“易道通玄养生”,在易学、哲学、国学界贤士的支持下成长发展已有40多年历史。二经道师尉汤渺老师毕生致力于中华易学文化的创新,2009年在中国互联网上独 家创办了“易道风水网”,驰名国内外,“易道风水”与“易道养生”即“易道通玄养生”,有益于企业、家庭、事业与个人健康的发展。
三、尉氏家传
尉氏是文化礼仪之家,世代精研五术(古五术为,山、医、命、相、卜;现代五术指,医、卜、命、相、风水),医易融合一体,惠泽于民,代代薪火相传。尉氏先祖精通天文地理,仰观天象,俯察地理,健康养生,家庭教育。观天象之时势安祥,察地理之环境优美,夫养生乃人生健康,家庭需文明教育之宗旨。尉氏家以孝道之美德传承,礼义誉乡邦赞同。尉氏家园文化永 久传承发扬。
易道风水,易道养生、易道通玄养生,易道为大道之源,风水为民族发祥,养生是健康根本,通玄为众妙之门。
又易道风水、养生,为“天道酬勤,济世安康。”
儒学、道学、佛学,三教同开善门,普济世人。天道、地道、人道,三道合创天下,完美世界。易道风水、养生,二经道师尉汤渺老师说:“我们的文化是靠老祖宗传下来的,我们的成绩是靠我们的祖先和先贤教导有方,我们为人做事,为己做人,辛苦的前题是我们应该去做的事,成功的将来,必然有祖先恩惠,高人指点,为此,衷心感謝!继而努力学习,以天下人、天下事为己任。”
四、苦研医药
尉汤渺先生一生的工作生涯是风水地理,医药养生,诗书经典。儒佛道三教有缘,常居高山,饮食清淡,生活朴素,清风作伴,白雲同游,观之星象,察之地理,四海同胞为友,诸子百家为味。为了研究医药养生,勤学《黄帝内经》、《神农本草经》等。回想起李自珍《本草纲目》一书,深受感动,提笔作诗:“本草纲目回生术,反使时珍衰当年”。 在诗书中反映了李时珍呕心沥血三十年寒暑方成《本草纲目》一书。李时珍经过长期的实地调查,搞清了药物的许多疑难问题,于万历戊寅年(公元1578年)完成了《本草纲目》编写工作。全书约有200万字,16部52卷,全书收纳诸家本草所收药物1518种,在前人基础上增收药物374种,合1892种,其中植物1195种;共辑录古代药学家和民间单方11096则;书前附药物形态图1100余幅,成了我国药物学空前的一部伟大的著作。医圣李时珍历仅30年的心血完成了《本草纲目》我国的医药科学宝库,为了延生后世人,治病救人,使自己早年衰老。
尉汤渺在古代医家扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、朱丹溪、李时珍等历代医宗的医科书籍导读下,以《黄帝內经》为医学航道,以世祖的秘籍传授,以师尊的临床实践经验,以高人大师的密授,古今历代师宗名人的汇集结晶,尉汤渺先生的一生需求别无他碍,能学到的是许许多多自然科学与养生宝藏。
回顾尉老师一生的辛苦勤劳,幼年跟师傅上山采药,后来长期常年带随从上山采药,肩背药筐,风餐露宿,几十年亲尝草药数百余种,有诗为证:
医家传我无数宝,肩背药筐上天山。
吾医虽是白衣郎,华佗扁鹊在身旁。
百草点头仙人采,天然灵希解千灾。
藤本络石悬高峰,日月精华除万病。
尉汤渺采药以秘传的密法炮制而成,收藏精作,药品特别清洁新鲜,配伍成尉氏千首妙方,药到病除,治病救人。
五、识病方法
尉汤渺先生以“四诊心法”、“ 八纲辨证”论治。
四诊:是指“望诊、闻诊、问诊、切(脉)”四诊合参来判断病情。
八纲辨证:即是运用表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八纲对疾病的病位外内、病势浅深、虚实属性,以及致病因素与人体抗病能力的强弱对比状态等进行分析辨别的辨证方法。
尉汤渺先生特异的“望诊”与“听诊”识病。比如,一人前来,或求诊、或闲聊,尉汤渺先生观察到他(她)身上隐藏着什么病患,或什么脏腑、什么部位有病,以用“望诊”气色和部位及行动断言之。次用“听诊”不是用“听诊器”诊病,而专用耳听声法诊病。又如,一人来至,无意咳嗽声中,听之,识闻此人己有好几年的病根,或有什么根源引发此病导至成疾,或劝医院检查,或按病源开方疗疾。尉汤渺先生望以目察,闻以耳占,问以言审,切以指参。明斯诊道,识病根源,能合色脉,得以万全。
六、药物治病
何谓中草药?天然生之,经过春夏秋冬四季,依然多年生于自然界,他的生命力比人还强,如,一枝“络石藤”生长在岩涯上,夏季经过烈日暴晒不死,冬季经过严冬寒冰不衰,人的生命力不能与天然野生可比。简而言之就是用中医理论指导下,用于预防、治疗、诊断或保健的物质。从形态上,只不过是终归于尘土的树皮、草根、矿石而已,古代医家却通过长期的实践,发现了它们的作用并赋予其灵魂。
中草药,天地共生。天生四气寒热温凉,地生五味酸苦甘辛咸。而人得天地之全,药得天地之偏。比如,在四气五味上,天地给了每种动植矿物一部分的特性,如石膏寒性、干姜热性、白芍酸味、黄连苦味。虽说五味子酸苦甘辛一应俱全,可是却偏温。只有人是天地之灵,得其大全。寿命之长,历经春生夏长秋收冬藏,天赋异禀,四气得全。
因此,人生病了,可以用中草药的四气五味来纠正人体的偏性,这就是中草药可以治病的精华所在。
七、心理疗法
心理疗法是“易道通玄养生”学中一门非常重要的课程,因目前求诊至易道通玄养生心理咨询的患者很多,我们要把心理咨询、心理治疗作为一门专科来接待患者,用易道“通玄疗治”多种方法,使咨询者病患前途光明,有着更大的希望。
心理疗法又叫精神疗法,与化学、天然药物及物理治疗不同,是医生与病人交往接触过程中,心理医生通过语言来影响病人的心理活动的一种方法。下面易道通玄养生总述了需要心理咨询和心理治疗的基本病况:
1. 心理忧郁症、2. 心理焦虑症、3. 心理恐怖症、4. 心理疑病症、5. 心理癔症、6. 心理神经性厌食:俗称“减肥综合症”、7. 心理神经性呕吐、8. 心理睡眠障碍、9.老年期心理问题、10.更年期心理问题、11.青年期心理问题、12. 心理多动症、13. 心理遗尿症、14.性心理咨询、15.家居心理咨询、16.婚姻爱情心理咨询等。
“易道通玄养生”用心理学测试及治疗方法,通过语言或非语言因素,对患者进行训练、教育、指导和治疗,用以减轻或消除身体症状,改善心理精神状态,适应家庭、社会和工作环境。因心理病人多以情绪底落或情绪高傲两个方面执着不放,分析把他们各自从黑暗中引向光明,三叉路口导引他们往自己该走的光明大道而前进。根据病人病情的需要,适当对症用药物,健脾、活血、补气、安神、镇静等方面的调治,希参考“易道通玄疗法”,可帮助治疗心理疾病的病人早日康复。
八、通玄疗法
通玄疗法是二经道师尉汤渺所创,本书以易道治病的方法,具体在临床实践中得出的经验妙法。现在是科学社会,本堂是一生对科学理论和科学实践的研究者,但有些病在医学和科学范围还解决不了问题,这是五行在宇宙中的阴阳变化,光在书上也不能完美造册。阴阳五行相生相克是规律,但万物在变化中产生阴中有阳,阳中有阴,有时产生阴阳互变。一个人生在宇宙五行之中,“生劳病死,吉凶否泰”,根据一个人的生辰八字大运流年和环境地域在运动变化,古云:“人生五行內,病在五行中”。所以有些特殊的病情没有固定撑握在医学之中,要以易道通玄疗法。
九、祝由科治病
祝由科的内容极为丰富,在古时候,在缺医少药的环境中,以图示意,以咒代药,以符接通信息是最简单的医疗保健方法。这是古人发现的一种人与宇宙相沟通的能量符号,掌握了这种神秘的能量符号,就可以定向调动宇宙气场,为人类身心健康服务。
(1)名字理解:
祝,敬祝,有恭敬之意。意思指恭恭敬敬讲解说道的意思。不但是给人、给病,也给自然万物,包括中医所讲的神。由,疾病产生的原由、来由。合起来讲,就是恭敬查明病人患病的原因,疾病的由来,恭敬地运用祝由之法,通过药、咒、法术、心理工作等办法,化解病人的疾病。看了一些祝由治病的病例,觉得祝由的祝字,实际上是一种道法。肯定用的也是另一种治病的道行。正宗的祝由,和巫婆神汉完全是两回事。这是要细细分辩的。正如假中医和真中医的区别。
(2)祝由-天医
祝由自称天医,医人从天地所得之病的医生。医天之病,没有大医之德,是不行的。其追究病因的最重要的方法,当是知天文地理,了解人心动机。精通中医药物,百草归经。中草药乃生在天地之中,内取阴阳,外取五行,受天地日月之精华生成;人同天地父母,亦生五行之中,与药物阴阳调和,二经道师认为,诸病配用诸药,可作药引,与祝由符咒同行归经,治百病疗疾,无邪无病,保护人体健康。
(3)祝由通灵
祝由乃通天地宇宙,通三界万灵,非修行人可学。祝由要细究患者的病因及治疗。祝由所运用的方法,不全是平常中医的方法,这需要对天道、人道、医道,都有深厚的修为。这不是平常不经过学习、修练就能得到学来的,务必谨慎!
十、老子传道
“易道通玄养生”,释“通玄”二字,是二经道师尉汤渺遵循老子《道德经》第 一章“众妙之门”。
原文:“道①可道②;非常道③;名④可名⑤,非常名⑥。无,⑦名⑧天地之始⑨;有,名万物之母⑩。故常无欲⑾,以观其妙⑿;常有欲,以观其徼⒀。此两者⒁,同出而异名⒂,同谓之玄⒃。玄之又玄,众妙之门⒄”。二经道师云:“玄乃玄妙,为众妙之门;妙从玄中来,妙里功夫寻。”释:“玄”是宇宙,是万物,是天下,是社会,是气场;“妙”是功夫,是实际,是信心,是时间,是成功。二经道师论“通玄”,是通过宇宙找到“众妙之门”。云:“妙从玄中来,妙里功夫寻。”
“易道通玄养生”,通玄于“道儒佛”,通玄于“三皇五帝”、诸子百家贤圣,医圣、医王,古今医药名家,作为易道通玄养生最 好的老师。一个道德高尚的医师,要为天下人治病救人,务必遵循老子《道德经》中的“众妙之门” 济世天下有缘人,养生卫命,养生为民,民强国富。
十一、养生世家
“易道通玄养生”,乃二经道师尉汤渺世家医学养生。几百年来,历代世祖研究天文地理、中医中药,易道养生以易医相通为养生之道,以《黄帝内经》的理论为指导,以“儒佛道”三教养生为养生之宝,以天然野生中草药,神农百草经典为养生之要,以易道教育忠孝、仁义、善行、道德养生为养生之者。目前尉氏一家四医,其中(大儿子、大儿媳、小儿媳)都是市级医院的医生。易道通玄养生采纳千百年来古今百家医宗之精华,运用阴阳学说、五行学说、藏象学说等基础理论,结累本堂临床多年丰富之实践经验,与二经道师尉汤渺的毕生经历汇集成经典作品,为天下人民养生治病服务,济万民之健康平安而延年益寿,度百岁之幸福。易道通玄养生谨献!
公元2015年4月 季春
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